{"id":2442,"date":"2023-05-18T16:36:21","date_gmt":"2023-05-18T14:36:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.associazionesara.it\/?page_id=2442"},"modified":"2023-05-18T17:56:39","modified_gmt":"2023-05-18T15:56:39","slug":"festa-dei-gigli","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.associazionesara.it\/index.php\/festa-dei-gigli\/","title":{"rendered":"Festa dei Gigli"},"content":{"rendered":"\t\t
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La\u00a0Festa dei Gigli<\/b>\u00a0\u00e8 una\u00a0festa popolare\u00a0cattolica\u00a0che si tiene ogni anno a\u00a0Nola in occasione della festivit\u00e0\u00a0\u00a0dedicata a\u00a0San Paolino. Con questo evento i nolani ricordano il ritorno in citt\u00e0 di\u00a0Ponzio Meropio Paolino\u00a0dalla\u00a0prigionia\u00a0ad opera dei\u00a0barbari\u00a0avvenuto nella prima met\u00e0 del\u00a0V secolo. La festa rientra nella\u00a0Rete delle grandi macchine a spalla italiane<\/sup>\u00a0inserita dal dicembre del\u00a02013\u00a0nel\u00a0Patrimonio orale e immateriale dell’umanit\u00e0\u00a0dell’UNESCO.<\/p>

Papa Gregorio I\u00a0racconta il sacrificio personale del\u00a0vescovo\u00a0Paolino\u00a0che don\u00f2 i suoi averi e se stesso ai\u00a0Visigoti\u00a0in cambio della liberazione dei nolani resi schiavi a seguito delle invasioni di\u00a0Alarico I\u00a0del\u00a0410.<\/p>

Nato come Anicio Ponzio Meropio Paolino a Bordeaux il 355 d.c., visse a Barcellona con la sua sposa Therasia, dalla quale ebbe un figlio di nome Celso, morto dopo soli 8 giorni. La sua sposa Therasia, con la quale aveva vissuto una vita monastica su stile orientale, si uccise gettandosi da una rupe a Montjiuk. Successivamente, Paolino fu acclamato dal popolo catalano la sera di Natale in chiesa, e fu nominato sacerdote dal Vescovo di Barcelona.<\/p>

Secondo la\u00a0leggenda, quando nel 409 Alarico Re dei Goti distrusse gran parte di Nola, prese come ostaggi 21 cittadini, tra cui il figlio di una vedova. Venuto a conoscenza del fatto San Paolino che era vescovo di Nola per acclamazione popolare – diede se stesso in ostaggio per ottenere la liberazione del bimbo. Venne quindi condotto come prigioniero in Turchia o in Africa, e fu impiegato come giardiniere. Alarico, avendo saputo che era un vescovo, ed avendo timore per alcuni strani sogni fatti, decise di liberarlo. Al suo ritorno, avvenuto nel 411-412, i nolani gli tributarono grandi festeggiamenti che furono curati dalle corporazioni della citt\u00e0. Mor\u00ec a Nola nel 431 d.c.<\/p>

Secondo un’altra leggenda, liberato dalla prigionia nel 431, torn\u00f2 al suo paese assieme ad altri nolani in schiavit\u00f9 accompagnati da navi cariche di grano, sbarcando sulla spiaggia di\u00a0Torre Annunziata; i nolani accolsero al vescovo nel suo rientro in citt\u00e0 con dei fiori, dei\u00a0Gigli\u00a0per l’esattezza, e che lo abbiano scortato fino alla sede vescovile alla testa dei\u00a0gonfaloni\u00a0delle\u00a0corporazioni\u00a0delle arti e dei mestieri. In memoria di quell’avvenimento\u00a0Nola\u00a0ha tributato nei secoli la sua devozione a\u00a0San Paolino\u00a0portando in processione ceri addobbati posti prima su strutture rudimentali e poi su\u00a0cataletti, divenuti infine 8\u00a0torri\u00a0piramidali di legno pi\u00f9 una barca che simboleggia il mezzo con cui San Paolino \u00e8 tornato a Nola.<\/p>

Tali costruzioni lignee, denominate appunto “gigli”, hanno assunto nell’800\u00a0l’attuale altezza di 25 metri con base cubica di circa tre metri per lato, per un peso complessivo di oltre venticinque quintali. L’elemento portante \u00e8 la “borda”, un’asse centrale su cui si articola l’intera struttura. Le “barre” e le “barrette” (in\u00a0napoletano\u00a0varre<\/i>\u00a0e\u00a0varritielli<\/i>) sono le assi di legno attraverso cui ogni Giglio viene sollevato e manovrato a spalla dagli addetti al trasporto. Questi assumono il nome di “cullatori” (in\u00a0napoletano\u00a0cullature<\/i>), nome che deriva probabilmente dal movimento oscillante prodotto simile all’atto del cullare. L’insieme dei cullatori, di norma 128, prende il nome di “paranza”.<\/p>

Gli 8 Gigli vengono addobbati dagli artigiani locali con decorazioni in\u00a0cartapesta, stucchi o altri materiali secondo temi religiosi, storici o d’attualit\u00e0. Essi rinnovano una tradizione chiaramente individuabile sin dagli ultimi decenni dell’800, che amplia le radici storiche individuabili nelle decorazioni architettoniche barocche leccesi e rappresentano quindi una forma di\u00a0macchina votiva a spalla. Oltre ai Gigli viene costruita anche una struttura simile ma pi\u00f9 bassa con una Barca posta sulla sommit\u00e0 con riferimento a quella che riport\u00f2\u00a0San Paolino\u00a0a\u00a0Nola.<\/p>

Nel triennio 2020-2021-2022 la festa venne annullata a causa della\u00a0pandemia di COVID-19 del 2019-2021\u00a0(precedentemente, in tutta la sua millenaria storia, era avvenuto solo negli anni della\u00a0seconda guerra mondiale), per l’impossibilit\u00e0 di svolgere la festa nel rispetto delle disposizioni sanitarie nazionali<\/sup>.<\/p>

La festa si svolge il\u00a022 giugno\u00a0di ogni anno, se cade di domenica, o quella successiva, se giorno infrasettimanale e consiste nella processione danzante degli 8 Gigli e della Barca. Gli obelischi di legno prendono il nome delle\u00a0antiche corporazioni delle arti e mestieri, nell’ordine:<\/p>

  • Ortolano<\/li>
  • Salumiere<\/li>
  • Bettoliere<\/li>
  • Panettiere<\/li>
  • Barca<\/li>
  • Beccaio<\/li>
  • Calzolaio<\/li>
  • Fabbro<\/li>
  • Sarto<\/li><\/ul>

    I Gigli e la Barca sfilano lungo un tradizionale percorso individuato nel nucleo pi\u00f9 antico della cittadina al ritmo di brani originali e reinterpretazioni attinte dalla tradizione musicale napoletana, italiana e internazionale eseguiti da una banda musicale posta sulla base della struttura. La manifestazione copre l’intero arco della giornata. Nel corso della mattinata, i Gigli e la Barca vengono trasportati in piazza Duomo, la piazza principale di Nola, dove avviene la solenne benedizione da parte del\u00a0vescovo. Dal primo pomeriggio all’alba del luned\u00ec le strutture e i cullatori che li trasportano affrontano spettacolari prove di abilit\u00e0 e di forza.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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